意淫_两性知识,和好几个男人
本文摘要:意淫是心中爱悦异性或同性而未有性接触的想像行为。所谓“意淫”,就是文学作品中的“情”,戏剧舞台上的“淫”! 词条概述: 意淫是心中爱悦异性或同性而未有性接触的想像行为。所谓意淫,就是文学作品中的情,戏剧舞台上的淫!这种情和淫,就是文学生涯中

意淫是心中爱悦异性或同性而未有性接触的想像行为。所谓“意淫”,就是文学作品中的“情”,戏剧舞台上的“淫”!

词条概述:意淫是心中爱悦异性或同性而未有性接触的想像行为。所谓“意淫”,就是文学作品中的“情”,戏剧舞台上的“淫”!这种“情”和“淫”,就是文学生涯中的“情痴”、“情种”,体现的是作者精力 层面上的一种境界,而不是肉体运动 ;这种“意淫”作品,当然为市井小民、闺阁红楼所迎接 ,但同时又必定 与以程朱“理学”、王陆“心学”为正宗封建正统伦理道德产生 冲突。

意淫_两性知识

根本 信息

中文名:意淫

拼 音:yì yín

出 处《红楼梦》

现 状:多义词

网络缩写名:YY

相关论著:朱批红楼

词 性:贬义词

总体概述

意淫是一个中性词,它在许多 水平 上注解 人对自己求之不得的事物的心理愉悦与追求。仅仅将它与性接洽 关系 ,是失之偏颇的。意淫在某种水平 上,是一种思想碰撞的成果 ,是一种激发潜能的存在。

词语出处

语出自《红楼梦》第五回 游幻境 指迷十二钗 饮仙醴曲演红楼梦[

警幻道:“... ...如世之好淫者,不过 悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不克不及 尽天下之美女供我片时之兴趣,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。 关于“意淫”的说明 ,警幻仙子又说:“‘意淫’二字,惟心会而弗成 口传 ,可神通而弗成 语达... ...” 可见是一种境界,除了贾宝玉,再没有第二人可以当之无愧。警幻仙子早就说了:“吾之爱汝者,乃古今天下第一淫人也!”目前这个词的用途异常 普遍 ,涵盖了希望、向往 、梦想、发呆、诡异的笑、心理犯法 、偷窥、臭美等等一系列的内容。碰到老熟人就可以打招呼:“今天你‘意’了没有啊?” 不消 担心 冤枉大好人 。

具体释义

综述

毕竟 什么是“意淫”,仅凭《红楼梦》书中的某段只言片语去推测,都有盲人摸象之嫌,正确的研究办法 ,应该是把《红楼梦》中关于“意淫”的表述综合起来,加以归类剖析 ,从总体上对“意淫”加以全景式地把握。

说明

1.“意淫”首先是“淫”,《红楼梦》作品主人公是“天下古今第一大淫人”!作者首先借“警幻仙姑”之口,说明“好色即淫”,“知情更淫”,所谓“好色不淫”、“情而不淫”,都是“轻薄荡子 ”“掩非饰丑之语”。所谓“天下古今第一大淫人”,也就是在时间和空间上,对所有“淫人”加以对照,《红楼梦》作品的主人公最“好色”,最“知情”。

2.“意淫”不是“皮肤滥淫”,不是生活中男女之间肉体上的结合 ,不是《红楼梦》书中贾珍、孙绍祖、多姑娘等人的淫荡行为。作者告诉 我们,“淫虽一理,意则有别”,“意淫”是精力 层面的“淫”,是“天分中生成”的“一段痴情”,同“世之好淫者”有着实质 上的差别 。对那些“悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不克不及 尽天下之美女供我片时之趣性”者,作者统统斥之为“皮肤滥淫之蠢物耳”!

3.“意淫”可意会而弗成 言传,奇妙 所在,存乎一心。由于“意淫”是精力 层面的一种生活态度,所以作者告诉 我们,“可心会而弗成 口传 ,可神通而弗成 语达”。这里所说的“心会”、“神通”,就是内心对“好色”、“知情”的一种领悟。这种领悟只存留于精力 层面,而弗成 应用到肉体上,一旦付诸肉体实践,则酿成 了“皮肤滥淫之辈”。

4.持“意淫”生活态度者,是女人的朋友,但又为社会所排斥。作者明确告诉 我们,“独得”“意淫”二字之真谛者,在“闺阁中”“可为良朋 ”,可以“独为我闺阁增光”。但一入此道,便“未免迂阔怪诡”,“全家 嘲谤,万目睚眦”,为社会(主要是上流社会)所不容,终难免 “见弃于世道”。

5.社会上持“意淫”生活态度者,不是“情痴情种”、“逸士高人”,就是“奇娼名优”。他们既非“应运而生”的“大仁”,亦非“应劫而生”的“大恶”,“其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻不近人情之态,又在万万人之下”。作者通过贾雨村之口,开列了一大堆此类人名单,如陈后主,唐明皇,宋徽宗,柳耆卿,唐伯虎,李龟年 ,卓文君,薛涛,崔莺等。

6、以上几种释义都偏重于性幻想 的意思,但实际上”意淫“和”淫“并没有什么关系,意淫主要是指不切实际的、过分 的幻想 (并且 这种幻想 一般弗成 能实现),例如人们常说的关公战秦琼,这就是一种意淫。

有人可能要问,既然是文学作品,岂论 小说照样 戏剧,都是“口传 ”、“语达”的,出自作者之手,入于读者(不雅 者)之目,为什么说弗成 “口传 ”、“语达”呢?这里说的不是作品自己 ,而是作者的创作态度。作者把心中的“情”和“淫”,用什么方法 表达,表达到 什么水平 ,表达出何种境界,确实是只能“心会”、“神通”的精力 运动 ,无法为外人道的。古今中外所有的名作家,创作时心中激荡的那种“情”,谁说得清楚?

在现代文学中,尤其是言情小说中,会经常涌现 这类词。

辨析

“意淫”这个曹雪芹创造 的语汇,因为里面有一个“淫”字,历来被人误读误解。现在有的人写文章,把它当成一个绝对贬义的词汇,懂得 成“在意识里猥亵”,甚至“在意识里跟看中的人性交”那样的含义 ,说谁“意淫”,就是批评谁心思不正,下流腐化 。这样懂得 “意淫”,绝对歪曲了曹雪芹的原意。这个概念是曹雪芹通过警幻仙姑,在第五回快停止 时,很郑重地提出来的。建议人人 再细读相关的那些文字。